Kết quả tìm kiếm cho "Nhớ Tết xưa"
Kết quả 1 - 12 trong khoảng 770
Dân miền Nam xưa có lệ ngày tết, ngày xuân phải đi xem cải lương. Giờ thì có quá nhiều thể loại giải trí nên cải lương bị cạnh tranh gay gắt. Tuy vậy, mùa tết kéo dài sang xuân vẫn là dịp để các đơn vị cải lương "bung hàng", ra mắt cùng lúc nhiều vở mà không sợ ế.
Rằm tháng Giêng (còn gọi là Tết Nguyên tiêu, lễ Thượng nguyên) là một trong những ngày lễ tiết quan trọng nhất trong năm của người Việt. Người xưa có câu: Lễ Phật quanh năm không bằng Ngày Rằm tháng Giêng.
Nghe tôi gọi í ới, ông Đỗ Văn Nhẫn (Sáu Nhẫn), ngụ khóm Đông Hưng, phường Thới Sơn thuần thục chèo xuồng nhỏ qua đoạn kênh Vĩnh Tế. Chừng chục nhịp khua, vượt 50m kênh, xuồng cập sát chân tôi. Với tôi, đây là lần thứ 2 qua lại đoạn kênh, còn với ông là gần như trọn vẹn một đời.
Cứ mỗi dịp mùng 10 tháng giêng, làng Sình (Huế) lại rộn rã tiếng trống hội, thu hút hàng nghìn người dân và du khách về tham dự sới vật truyền thống.
Mỗi buổi sớm, khi tiếng loa truyền thanh vang lên giữa màn sương êm dịu, làng quê như bừng thức sau một đêm dài yên ả. Những bản tin về tình hình đất nước, về đời sống quân dân khắp mọi miền Tổ quốc hòa vào tiếng gà gáy, tiếng máy xay lúa, tiếng bước chân người đi chợ sớm... Tất cả tạo thành nhịp điệu thân thuộc, nhắc ta rằng Tổ quốc hiện diện trong từng hơi thở, nhịp sống bình dị.
Giữa phố xá rộn ràng ngày xuân, có những khoảng lặng mang phong vị Tết xưa khiến nhiều người muốn dừng chân. Chỉ cần chút hương cà phê, vài nhành hoa, một không gian mộc mạc cũng đủ gợi nhớ ký ức đoàn viên, để lòng người thêm ấm áp trước thềm năm mới.
Những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, không khí lễ hội diễn ra sôi động tại nhiều địa phương của tỉnh Lào Cai, thu hút đông đảo nhân dân và du khách thập phương.
Giữa nhịp sống 4.0 hối hả, tục xin chữ và cho chữ vẫn bền bỉ chảy trong đời sống văn hóa của người dân An Giang. Từ phố ông đồ rộn ràng đến góc chùa thanh tịnh, mỗi nét mực tàu giấy đỏ không chỉ là nghệ thuật, mà còn là lời gửi gắm ước vọng về một năm mới an khang.
Trong xã hội hiện đại, đặc biệt trong các gia đình trẻ, Tết đang được tái định nghĩa, chuyển từ "ngày của những quy tắc bất di bất dịch" sang "ngày của cảm xúc và sự tiện nghi."
Không dừng lại ở một xu hướng thời trang, hành trình tìm về cổ phục của người trẻ Việt những năm gần đây chính là sự trở về với bản sắc dân tộc, tiếp nối những giá trị thẩm mỹ mà cha ông đã tạo nên. Sự hồi sinh của những nếp áo xưa không chỉ tôn vinh vẻ đẹp di sản mà còn cho thấy sức sống tinh thần dân tộc trong dòng chảy đương đại.
Nhiều người trẻ hiện nay chưa từng thấy cây nêu trước ngõ, chưa nghe chuyện gánh nước cầu may, không biết về tục Xúc xắc xúc xẻ, hay “đi sêu Tết” - những phong tục Tết xa xưa giờ chỉ còn là hoài niệm.
Mỗi dịp Tết đến, truyền thống “Mùng 3 Tết Thầy” lại được khơi dậy mạnh mẽ, trở thành sợi dây kết nối các thế hệ. Dù nhịp sống hiện đại có nhiều thay đổi, nhưng đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” vẫn vẹn nguyên giá trị qua những cuộc thăm hỏi thâm tình. Hình ảnh học trò cũ quây quần bên thầy cô không chỉ là nét đẹp văn hóa, mà còn là minh chứng cho sự thành công của sự nghiệp “trồng người”.